Эволюция и первородный грех

 

Робин Коллинз

Р.К. Коллинз. Эволюция и первородный грех. Глава из книги «Взгляды на эволюционирующее творение» («Perspectives on an Evolving Creation»). Источник: BioLogos

Грехопадение Адама и Евы — одна из наиболее сложных тем богословия и экзегетики. Согласно традиционной доктрине, грех и утрата первоначальной гармонии стали причиной морального несовершенства всех потомков Адама и Евы — любого человека, когда бы он ни родился. Можно ли совместить эту центральное учение христианства с эволюционными взглядами?  Один из возможных ответов предложен философом и богословом Робином Коллинзом в работе «Эволюция и первородный грех» («Evolution and Original Sin»), которая вошла в книгу «Взгляды на эволюционирующее творение» («Perspectives on an Evolving Creation»). Вместе с комментариями Тэда Дэвиса, статья Коллинза была представлена на научно-богословском портале BioLogos, задача которого — всесторонне обсуждение проблем, которые порождают взаимоотношения религии и науки в наши дни.

 

  1. Грехопадение и эволюция: современное прочтение (предисловие переводчика)
  2. Эволюция и первородный грех: постановка проблемы
  3. Историческое/идеальное видение Адама и Евы
  4. О боговдохновенности Писания и толковании библейских текстов
  5. Апостол Павел и учение о грехопадении
  6. Что на самом деле говорит апостол Павел о грехопадении?
  7. Апостол Павел о грехопадении и Адаме
  8. Змей и два древа: трагедия в Эдемском саду
  9. Адам как «Всечеловек»
  10. Нужна ли нам альтернатива буквальному пониманию грехопадения?
  11. Небуквальное понимание истории Адама и Евы: К.С. Льюис и другие авторы
  12. Направляемая Богом эволюция — как воплощение Бога в мире

Перевод: А.А. Морковин

Статья Робина Коллинза из книги «Взгляды на эволюционирующее творение» (Perspectives on an Evolving Creation, ред. Кит Б. Миллер, Wm. B. Eerdmans Publishing Company, 2003) опубликована с любезного разрешения автора и издательства. Мы благодарим их за сотрудничество в распространении текста среди наших читателей.

Robin Collins’ chapter from Perspectives on an Evolving Creation, ed. Keith B. Miller (Wm. B. Eerdmans Publishing Company, 2003), is reproduced by kind permission of the author and the Wm. B. Eerdmans Publishing Company. We gratefully acknowledge their cooperation in bringing this material to our readers.